Когда в "Ночлежке" сидел Пасть, Вавилен мог остаться и в комнате посидеть. Этот, конечно, тоже аки одиночка, да не такой мрачный. Но даже так, Вавилену, конечно, на месте не сиделось, и раз присел, то надо хотя бы попытаться тишину развеять, раз Пасть сидит у окна на тумбе да просто на небо смотрит.

— Вот что я люблю иногда почитать в интернете, так это про альтернативную историю. Вот недавно и про Великий потоп XVIII века прочел, мол, затопило нас тогда. Поэтому у нас в европейской части леса практически отсутствуют деревья старше 200 лет. Или что, например, из-за этого у нас мощные напластования песка и глины накрывают остатки построек и культурный слой XVIII века. Как мы, русские, выжили только...

На что услышал от Пасти про другое, но не менее важное. Теорий альтернативных как грязи, и так уж удачно совпало, что его оппонент был с подобными знаком и даже, наверное, неиронично их придерживался? Нестеров, конечно, ничего о ней не знал, слышал впервые такую, но дискуссию мог поддержать хотя бы в том русле, в котором он пытался думать с позиции научной.

— А это что, товарищ Переярок, и правда есть такие слухи? Меня в рассказах о Потопе вот что разуверило, достаточно прочесть или подумать: что лес у нас по ним не старый, так это дерево — сырье и для строительства домов, и для растопки. Тем более, в те времена. И сами поставляли древесину, экспорт пиломатериалов был высокий в аграрной стране, потом еще и революционной индустриальной и того выше. А если про высокий культурный слой, то это новые дороги просто клали поверх старых за недостаточным уровнем технологий, и это все мы сейчас можем открыть в интернете и вычитать в доказательство...

И, резюмируя и заканчивая речь о Потопе, спросил:

— Так что отсюда и вопрос: а какая доказательная база у тех, кто заявляет подобное? И когда ты говоришь, что за монголо-татарским игом прикрывались, так это о том, что его не было? Или было, и князья его так использовали, чтобы скрыть правду о разбое? Вот есть князь со своей деревней, и на его деревню напали и разграбили, перебили всех. Неужели он поверит, что это злые кочевые азиаты прошлись, а не другой князь, когда можно было отследить перемещение таких войск в своих владениях? Тогда бы о том, что князья прикрывались игом для грабежа, никто бы и не замалчивал. Это же важно — уличить одного князя перед другими в таком коварстве. И что русских нет, а все монголы — это про нашу с тобой национальную принадлежность?

Слова Алексея вызывали много вопросов. Но тут Вавилен встал не в позицию отрицания его слов, сколько задавал вопросы, чтобы узнать, правду его сожитель сказал или нет, поэтому и слова его не звучали как претензия. Он-то просто о таких ужасных злодеяниях князей не читал в учебнике по истории, вот и интересно. Вавилену, страсть к естественным наукам испытывающему, всегда было важно доказать услышанное.

Вавилен слушал внимательно Пасть, безмолвно, и с тем самым все больше и больше рука его горела. Но не как когда хочется ударить, а скорее... Под конец речи Алексея кучерявый хмыкнул и просунул руку между тумбочкой и кроватью, доставая пакет вина "Монастырская трапеза". Поставил на свою тумбочку, а потом приоткрыл. Дескать, вот она, лежит — пей. И сам взял отпить, пару глотков сделал, поморщился сильно и выдохнул. Он обычно что-то крепче пива водой запивал, а тут как-то и выходить из комнаты не хочется.

— Все вот "может быть", "иногда могли", "теория как нельзя кстати" — ну это же не доказательства, Алексей. Вот... — Вавилен облизнул губы, сбивая привкус вина, — всей швали твоих критиков, твоих завистников, вот ты думаешь, что с человеком, который до такой степени, точно, исследует тему, можно спорить? Имея мощную доказательную базу, дескать, вот, Сеня в 5 классе за фишки за гаражами сосал, и у меня видео есть, а что он там отнекивается — да ебать тебя не будет! Ты их переиграешь и уничтожишь. По фактам, ну просто бодибэг. Так что когда говоришь, что князья, мол, своих рубили, прикрываясь Игом, так это откуда эти историки узнали? Историю же исследуют охуеть каким бесчисленным множеством способов: археология, по раскопкам костей и изучению их, по оружию там захороненному, по утвари и элементам бытового искусства, обо всем, что только могло бы намекнуть нам на это, и летописи в том числе, которые так же проверяются учеными на подлинность...

Вавилен делает еще глоток из пакета и виски массирует, типа соображает, что дальше сказать, припоминает слова Алексея. Он вот всегда любил поговорить, и пизды особо не боялся получить за свои слова, в целом-то человек общительный, не замкнутый в себе и не считающий других дураками, чтобы с ними о чем-то дискуссировать. Про Пасть вот думают всякое за его скалистую улыбочку или в целом хулиганский вид, а думают зря, ну разве если ему так жить не удобнее... А так вот он сейчас сидит, с Вавиленом, фуфлыжно, и об истории говорит.

— Ну, опять же, мнение... а утверждает кто-нибудь? Ты только представь, сколько ученые настоящие ебутся со своими исследованиями, чтобы правду узнать. Они когда сверяют летописи, то затем ищут их подтверждения уже практически, на раскопках, и так до бесконечности. А вот ты теперь скажи, какие именно деревни были сожжены и крестьяне в них были убиты кроваво, в каком временном промежутке это было, чьего князя они были — вот это уже задача куда сложнее, чем сказать, мол, жгли деревни да крестьян резали. Все нужно с датами, местом на карте, кто и зачем.

— Да и что тебе это чистокровное славянство? Как оно на твою жизнь повлияет? Люди, что ли, уродливые стали от этого?.. У нас более сотни разных национальностей в стране, и все важны, и все с русскими тоже смешивались. Я вот - ик! Интер-наци-онален, для меня вот фанатизм перед нацией и цепляние за ней — это не спасение культуры, а барьер для дружбы. Культура этой нации и так спасена, и увековечена в истории, книгах, никто ее не выбрасывал никуда, там над этим уже дяди под 40-50 лет работают, которые твою культуру и твою нацию любят и записывают о ней все, чтоб ты о ней почитать все смог. Вот есть у нас Удмурт, которого недавно перевели, ну он же хороший парень, а? Слышал, как он у себя в комнате брынчит красиво? Во-о-о... — и поднимает палец вверх, отпивая из пакета. — Чебуреков бы щас...

— Конечно, пожары сейчас тоже выход для ворья этого... Но вот я всегда не понимал этого слова "человеческий фактор". Вот все, что в мире происходит между людьми, можно назвать "человеческим фактором". Этот своего отца по-пьяни зарубил, так в протоколе и запиши — человеческий фактор? Или что этаж в доме обвалился — человеческий фактор? Я вот думаю, что нахуй пусть идет это слово! Тупое оно. Это же человеческий фактор — это когда ты не можешь настоящую причину найти и вместо того, чтобы вещь называть своим именем, ярлык клеишь. Вот дом обвалился, так это, сука, не человеческий фактор, а начальник стройки, пидорас, на всем, что только можно, сэкономил, чтобы денег побольше урвать. И рабочим платил нихуя, и на качественном стройматериале поскупился. Или не учел взаимодействия таких стройматериалов и климатических условий. Сознательно или по ошибке не исполнял условий для эксплуатации дома... Ты же понимаешь, Алексей, это же они, сука, у нас с поля зрения так и пропадают потом? Когда вместо ответов на вопросы откидываются человеческим фактором, как песок тебе в глаза бросают, и убегают в закат. А ты когда узнаешь, в чем и почему они виноваты, так и можешь уже спросить с них, и предпринять ну хоть что-то! Правда и доказательства — это не хуйня ведь какая-то, от которой можно отмахиваться ярлыками всякими...

— Слушай, давай пожрать намутим, а? Я когда натощак пью, я потом блюю.